高田敏子
2023年06月23日
暑劇雲便りNo.15∶夕焼け
夕焼け 高田敏子
夕焼けは
ばら色
世界が平和なら
どこの国から見ても
どこの町から見ても
夕焼けは
ばら色
夕焼けが
火の色に
血の色に
見えることなど
ありませんように。
戦後78年目の「沖縄慰霊の日」🐦
https://ryukyushimpo.jp/photo/entry-1722627.html
夕焼けは
ばら色
世界が平和なら
どこの国から見ても
どこの町から見ても
夕焼けは
ばら色
夕焼けが
火の色に
血の色に
見えることなど
ありませんように。
戦後78年目の「沖縄慰霊の日」🐦
https://ryukyushimpo.jp/photo/entry-1722627.html
rohengram799 at 20:10｜この記事のURL│Comments(4)
2015年10月15日
暁雲便りNo.8：右手と左手
昨晩『聖灰の暗号』を読み終わりました。聖杯ではなく聖灰……火あぶりになるとわかっていても持ち続けた信仰心、後世に遺し伝えなくてはという強い想い､私欲丸だしの醜いエセ宗教家､聖書に書かれた内容の解釈など……史実ではなく物語なのだとわかっていても､世界のどこかでこれに近い出来事があったのではないか､などといろいろ考えさせられました。
今日はどうしようかな～と悩んだ末(大げさな)久しぶりに江戸川乱歩賞受賞作品にするか！で渡辺 容子さんの『左手に告げるなかれ』(第42回･1996年受賞)を読んでいます。たしかドラマにもなったよな～と思って確認したら天海祐希主演でした。
スーパーの保安士(万引きGメンですかね)・八木薔子（しょうこ）は、３年前に別れた愛人・木島の妻・裕美子が刺殺された事件で嫌疑がかかり、無実をあかすために真相を調べ始める……のですが､木島が伊武雅刀……ユリちゃん(天海)も合わないけれど、彼もイメージにあわないなぁ……と思いました。ユリちゃんって不倫とか想像しにくい女優さんだと思う……江角マキコの方がなんとなくしっくりくるかな～と。まぁ個人的な感想です。
タイトルは聖書のマタイ伝の言葉で《施しをするときは、右手のしていることを、左手に知られないようにしなさい》からのようです。おお､ここでも聖書が！と帚木さんの本との繋がりを感じたりして。木島の奥さんがボランティアに熱心な人だったのですが､それを｢アタクシ、こんなに社会貢献してますのよ､スゴいでしょ、えらいでしょ！」で､この聖書の言葉の意味など理解できないタイプだったようで……。
高田敏子さんの『浅草観音』という詩の一部を新聞コラムで見つけて、全文を知りたくて検索してみました。私も浅草に出掛けて、右手と左手をあわせたくなりました。
《浅草観音》(高田敏子)
神さまや 仏さまが
ほんとうにいらっしゃるかどうかー
でも あの合掌したときの安らぎは
どこからくるのでしょう
右の手の悲しみを
左の手がささえ
左の手の決意を
右の手がうけとめる
その上を流れる静かな時間
こうした姿勢を教えて下さったのは
どなたでしょう
ふりむくと青い目の外人さんも
手を合わせて・・・・・
小さな小さな観音さまと
なにをお話したことやら
*前の記事にコメントをありがとうございました。お返事書かせていただきました。
今日はどうしようかな～と悩んだ末(大げさな)久しぶりに江戸川乱歩賞受賞作品にするか！で渡辺 容子さんの『左手に告げるなかれ』(第42回･1996年受賞)を読んでいます。たしかドラマにもなったよな～と思って確認したら天海祐希主演でした。
スーパーの保安士(万引きGメンですかね)・八木薔子（しょうこ）は、３年前に別れた愛人・木島の妻・裕美子が刺殺された事件で嫌疑がかかり、無実をあかすために真相を調べ始める……のですが､木島が伊武雅刀……ユリちゃん(天海)も合わないけれど、彼もイメージにあわないなぁ……と思いました。ユリちゃんって不倫とか想像しにくい女優さんだと思う……江角マキコの方がなんとなくしっくりくるかな～と。まぁ個人的な感想です。
タイトルは聖書のマタイ伝の言葉で《施しをするときは、右手のしていることを、左手に知られないようにしなさい》からのようです。おお､ここでも聖書が！と帚木さんの本との繋がりを感じたりして。木島の奥さんがボランティアに熱心な人だったのですが､それを｢アタクシ、こんなに社会貢献してますのよ､スゴいでしょ、えらいでしょ！」で､この聖書の言葉の意味など理解できないタイプだったようで……。
高田敏子さんの『浅草観音』という詩の一部を新聞コラムで見つけて、全文を知りたくて検索してみました。私も浅草に出掛けて、右手と左手をあわせたくなりました。
《浅草観音》(高田敏子)
神さまや 仏さまが
ほんとうにいらっしゃるかどうかー
でも あの合掌したときの安らぎは
どこからくるのでしょう
右の手の悲しみを
左の手がささえ
左の手の決意を
右の手がうけとめる
その上を流れる静かな時間
こうした姿勢を教えて下さったのは
どなたでしょう
ふりむくと青い目の外人さんも
手を合わせて・・・・・
小さな小さな観音さまと
なにをお話したことやら
*前の記事にコメントをありがとうございました。お返事書かせていただきました。
rohengram799 at 19:48｜この記事のURL│Comments(14)
2013年08月04日
入道雲便りNo.15:おやぢ乙女の橋ものがたり
今日は『はしの日』ですね。｢橋｣｢箸｣などいくつか書いた記憶がありますが｢橋の語源は調べたっけ？｣と思い､カチカチとしたら、「端」と同源……「端」の意味から「間（あいだ）」の意味も持ち、両岸の間（はし）に渡すもの、離れた端と端を結ぶものの意味から、この構築物も「はし」というようになったそうです。離れたところにかけ渡すものの意味では「はしご」や「きざはし」などの「はし」食べ物を挟む「箸」も同源ということです。ふむふむ、そうなんだ～いつまで記憶に定着するかしら(--;)
そういえば、中学の時の学校文集というのかな～タイトルが『きざはし』でした。昔は年寄りくさいな～と思っていましたが、この年になるとう～む、と唸りたくなるネーミング(笑)あと宝塚の上演作品で好きだった『川霧の橋』を思い出します。懐かしいなぁ…原作は山本周五郎の『柳橋物語』と『ひとでなし』｡いつか読もうと思いながら『さぶ』しか読んでいない(-_-)藤沢周平さんの『橋ものがたり』も読んだことがないので､こちらもいつか…あ､橋本紡さんの『橋物語～いつかのきみへ』は読んでいます(((^^;)
｢橋｣について隅から隅まで､端から端まで(!?)調べることはムリでしたが(゜o゜)＼(-_-)高田敏子さんの『橋』という詩(教科書で読んだ人もいるみたいですが)をはじめて知りました。
少女よ
橋のむこうに
何かあるのでしょうね
私も いくつかの橋を
渡ってきました
いつも 心をときめかし
急いで かけて渡りました
あなたがいま渡るのは
明るい青春の橋
そして あなたも
急いで渡るのでしょうか
むこう岸から聞こえる
あの呼び声にひかれて
(高田敏子著『月曜日の詩集』より）
｢少女よ｣という漠然とした不特定多数から｢あなた｣というひとりに呼びかけが変わっていますが、これは呼びかけた本人より受けとる側の気持ちの変化でもあるのかな？と思いました。向こう岸には何があるのか、呼んでいるのは誰なのか？……少女から大人の女性に自立するための橋はどんなデザインなのかしら？ 薔薇模様の欄干がステキな硝子の橋なのかしら？ ｢こわいながらも、通りゃんせ｣ですね。私は後戻りしたら硝子の橋が粉々にかるくらい重量オーバーなおやぢになってしまったので、恐る恐る橋を渡る｢かつての自分｣をたくさんの“ものがたり”の中で出逢い、見まもりたいと思います。
そういえば、中学の時の学校文集というのかな～タイトルが『きざはし』でした。昔は年寄りくさいな～と思っていましたが、この年になるとう～む、と唸りたくなるネーミング(笑)あと宝塚の上演作品で好きだった『川霧の橋』を思い出します。懐かしいなぁ…原作は山本周五郎の『柳橋物語』と『ひとでなし』｡いつか読もうと思いながら『さぶ』しか読んでいない(-_-)藤沢周平さんの『橋ものがたり』も読んだことがないので､こちらもいつか…あ､橋本紡さんの『橋物語～いつかのきみへ』は読んでいます(((^^;)
｢橋｣について隅から隅まで､端から端まで(!?)調べることはムリでしたが(゜o゜)＼(-_-)高田敏子さんの『橋』という詩(教科書で読んだ人もいるみたいですが)をはじめて知りました。
少女よ
橋のむこうに
何かあるのでしょうね
私も いくつかの橋を
渡ってきました
いつも 心をときめかし
急いで かけて渡りました
あなたがいま渡るのは
明るい青春の橋
そして あなたも
急いで渡るのでしょうか
むこう岸から聞こえる
あの呼び声にひかれて
(高田敏子著『月曜日の詩集』より）
｢少女よ｣という漠然とした不特定多数から｢あなた｣というひとりに呼びかけが変わっていますが、これは呼びかけた本人より受けとる側の気持ちの変化でもあるのかな？と思いました。向こう岸には何があるのか、呼んでいるのは誰なのか？……少女から大人の女性に自立するための橋はどんなデザインなのかしら？ 薔薇模様の欄干がステキな硝子の橋なのかしら？ ｢こわいながらも、通りゃんせ｣ですね。私は後戻りしたら硝子の橋が粉々にかるくらい重量オーバーなおやぢになってしまったので、恐る恐る橋を渡る｢かつての自分｣をたくさんの“ものがたり”の中で出逢い、見まもりたいと思います。
rohengram799 at 16:55｜この記事のURL│Comments(4)
