今日も夏日ですね～アイスよりかき氷な気分になるのがよくわかります。以前書いたデザイン違いになってしまったサンダルを履いて出掛けようとしたら、スゴい違和感が……よく見たら左右のヒールの高さが違う(￣□￣;)!! いくら安くてもモノグサしないでちゃんと交換しておけばよかった……仕方ないからベランダで使おう( ´△｀)



経済産業省が職員に和装出勤を促す「きものの日」の導入を検討しているそうですね。国内和装産業の振興を図るため、スーツの代わりに着物で出勤できる雰囲気をつくるのが狙いで､和装文化を学ぶセミナーやイベントも開催、着物を日常生活に取り込むことを目指すらしい……経産省幹部は「着物をもう一度、日常着にするのが最終的な目標だ。手始めに外務省や文部科学省など他省庁にも働きかけ、着物で出勤できる日を広めていきたい」と意気込んでいるそうですが……仕事内容によっては動きにくいだけじゃないのかしらん……(ーー;)


きものの日に指定する時期は検討中。夏場や11月、年末年始などが候補に挙がっているようです。江戸時代の日常着だった「小袖」が高温多湿の日本で発展した歴史を踏まえ←このあたりの言い回しがお役所っぽい(~_~;)　7月8月の夏場に開催する案では浴衣での出勤も認めるとか。　お江戸と今の東京では状況が違いますから､体感気温の差もかなりあると思うんですけど。それに浴衣は涼しいといっても､胸元がはだけたらイヤン(*/□＼*)だし……私のような体型では｢ごっつぁんです！｣になってしまう……希望者のみなんでしょうが､自分は制服着て汗だくで官庁にいったら､甚平や浴衣姿の職員に対応されたら……スッゴくムカつきそうΣ(￣皿￣;;



さてさて、今『ひとごと』という森浩美さんの短編集を読んでいます。児童虐待で母親が子どもを死なせてしまった事件のニュースが共通して出てきます。物語に出てくる人物は家族に関する問題を色々と抱えているけれど､事件に関してはあくまでも自分とは関係のない出来事だよね…と。しかし､もしかしたら当事者に……の可能性を秘めているのも事実。最初の話は不注意から幼い息子を事故で亡くしてしまった夫婦の話で､うわぁ、重たいのがきてしまった……というのが正直な感想でした。


『仮面パパ』は､会社の受付にイキモノが届いていると同僚から言われ、行ってみたら自分の娘が…(°Д°)　背負ったリュックには｢お届け先パパ、送り主ママ｣の宅配伝票付き！ このパパはピンチヒッターとはいえイクメンとしてインタビューをうけ､｢子どもと折り紙｣｢寝る前には絵本｣｢ママには足つぼマッサージ｣などなど行き過ぎたリップサービスをしてしまいます。記事が掲載された雑誌を読んだ妻の反乱でありました。家事･育児に参加していないのによくもまぁペラペラと……。


ママ友にやり込められる場面もあり(まわりへの根回しもバッチリ！)ちょっと痛快でありました～口ばかりで何もしていないにも程があるというダンナさんだったので､ザマアミロ！って思ってしまった(≧∇≦) 子育てはやっぱりひとりでは大変です。反省して育児参加してほしいです。芸能界でもよいバパ、イクメンキャラの人っていますけど､あんまり好きになれない……私生活を売りすぎている気がして……子どもが大きくなって反抗期に大キライ！と言われたら凹みまくるのかしら……。



文庫の表紙はランドセル姿の男の子と手を繋いで仕事に行くであろう父親の姿、それに手をふる母親……みんな後ろ姿なのでその時の自分の気持ちにより､ほのぼのした朝の風景にも見えるし、子どもが学校に行きたくないみたいにも感じるし、奥さんがもう私は出ていくからバイバイ……みたいにも(O.O;)(oo;)　最近、単行本と文庫本でかなりイメージの違う表紙が多いのですが､作家さんの意見なのか､出版社の販売戦略なのか(´・ω・`)?



来週はもう6月ですね。早いなぁ……職場に新人がくるのはいつかしら……皆さまもお身体に気をつけて下さいね。

前の記事に書いた｢ちぇすといけ関ヶ原｣は吉田雄亮さんの『茜色の雨』という作品中に出てきました。『留守居役日々暦』の２作目なんですが､タイトルをいつも｢居留守居役｣と言ってしまう……居留守がお役目ってなんだよ！とひとり突っ込んでいます(￣▽￣;)



外様藩の大藩薩摩藩が幕府を敵視するような三大行事を毎年行っている､とあり……ひとつは5/28に行う曽我兄弟の討ち入りを記念する行事。次が9/14に鎧兜に身を固めた全藩士が｢ちぇすといけ関ヶ原｣と連呼しながら島津義弘の菩提寺伊集院円妙寺へ行進して関ヶ原敗戦を心に刻む行事､最後は12/14の赤穂義士伝輪読会……徳川憎し（｀Δ´）！がありありと表れている｢ちぇすといけ関ヶ原｣がスゴいです……関東圏で生活していると特に意識することはないですし(赤穂浪士のお墓がある泉岳寺には行ってみたいです)歴史にも詳しくないので、ちょっと子どもじみた行動に思えなくもない……しかし､この積年の恨みが幕末の薩長同盟に繋がったのかと思うとまた人の念のスゴさを思ったり……。



話はかわりますが､22日にアイルランドで同性婚の合法化をめぐる世界初の国民投票が行われましたね。約62%の賛成多数で可決……ちょっとビックリしました。東京でも渋谷区が4月1日､同性カップルを結婚に相当する関係と認めて｢パートナー｣として証明する条例を施行していますが､婚姻届けも受理してほしいという要望･活動も……これはまだまだ問題があるでしょうねぇ……離婚する場合もあるでしょうし……。メディアに出ているご本人たちも自分たちが動くことで世間の人たちに考えてほしいというのがあると思いますが、正直キレイなふたりで絵になるから取り上げているという気がしないでもない……。


私はむかーし、サッポーという女流詩人が女性が好きでレスボス島に住んでいたから｢レズビアン｣という言葉が生まれた、ときいていたのですが､どうも違うみたいですね。サッポーもしくはサッフォーは、少女たちに対する美しい恋愛詩を書いていたのが曲解されたようです。とても不快に思っているレスボス島の出身者もいるようで（もともと"レズビアン"は"レスボス島の出身者"の意味があるそう）レスボス島ではなく中心都市ミティリニを使って"ミティリニ島"という呼称を用いているそうです。紀元前6世紀とかの記録なんて……どこまでホントか確かめようがないですね(ーー;)



最後に、萩原朔太郎がこんな詩を書いていたのか(；・ω・)というショーゲキを受けた『恋を恋する人』をお届けします。本心なのか､単なる変身願望なのか､誰かモデルがいるのかはわかりませんが……なんだかちょっとせつなくもありますρ(・・、)



　わたしはくちびるにべにをぬつて、
　あたらしい白樺の幹に接吻した、
　よしんば私が美男であらうとも、
　わたしの胸にはごむまりのやうな乳房がない、
　わたしの皮膚からはきめのこまかい粉おしろいのにほひがしない、
　わたしはしなびきつた薄命男だ、
　ああ、なんといふいぢらしい男だ、
　けふのかぐはしい初夏の野原で、
　きらきらする木立の中で、
　手には空色の手ぶくろをすつぽりとはめてみた、
　腰にはこるせつとのやうなものをはめてみた、
　襟には襟おしろいのやうなものをぬりつけた、
　かうしてひつそりとしなをつくりながら、
　わたしは娘たちのするやうに、
　こころもちくびをかしげて、　
　あたらしい白樺の幹に接吻した、
　くちびるにばらいろのべにをぬつて、
　まつしろの高い樹木にすがりついた。




追記：埼玉･茨城にお住まいの皆さま、地震は大丈夫でしたか？ 私は外にいたので全く気づかず…緊急地震速報に驚きました。帰宅時に交通機関が混乱していませんように。

アジサイが咲き始めて梅雨入りも間近かしらん？な気分の日曜日でしたが､むし暑かったですね。この天気のせいか､また職場の従業員出入り口のドアが中途半端に開いていました。半ドアって状態ですかね～まだ巣立っていないツバメもあきれていたに違いありません。



今日､読んでいた本に『ちぇすといけ！関ヶ原』という言葉があり、なんじゃそりゃ～と思いました。｢ちぇすとぉ～!!｣とか空手マンガで見た記憶がありますが、特に意味を考えたことがなかったので調べてみました。


試合・演説・詩吟などで，激励する時に発する掛け声。それいけ。江戸末期，鹿児島地方から流行したといわれる……｢それ行け！関ヶ原！｣だったのか～しかし､詩吟にもあったとは……!!


チェストの由来や語源ですが、剣で相手に斬りかかる時の示現流(薩摩藩を中心に伝わった古流剣術)の心構えの一つ「知恵を捨てよ(無心になれ)」という言葉が掛け声として変化した…という説が有力らしいです。「知恵を捨てよ」→「ちぇ捨てよ」→｢ちぇすと｣ですかね(^。^;) 示現流の流派の一つ、薬丸示現流の斬撃時の掛け声は｢キエエーーー!!｣という猿叫(猿の絶叫)に近い金切り声を発するそうな……気合と同時に大声で相手を威圧し一石二鳥……なのかな？　Wikipediaを見たら《……このことから、薬丸自顕流を知らない人からは異常な人物ではないかと誤解を受けることがあり、薩摩藩第27代藩主島津斉興は、薬丸自顕流の稽古を見た際に「まるでキ○ガイ剣術じゃ」と言って席を立ったと言われている……》とあり､お殿様、そんな……と思いました(´；ω；`)


昔、天然理心流のお稽古を見せていただいたことがありますが(すみません、新撰組ミーハーだったので)私には絶対出来ないと思いました。剣道とか部活でやっている女の子を見るとスゴいなぁ､と思います。防具とか汗臭い!なんて次元じゃなさそうだし(~_~;)


たまに薙刀と思われるモノを持った女性を駅で見かけますが、今日は男子３人組みがナゼか釣竿(だと思う)を持ち、駅前からタクシーに乗りこんでいました。どこに行くのかしら？ 印旛沼？ だったらもっと近い駅に行けばいいような気がするし……。


釣りでもうひとつ！ アイナメって魚がいますよね。漢字では｢鮎並」とあって(他にもあるけど)｢鮎並み｣('_'?)　これは鮎のように縄張りを持つためとか､鮎みたいに滑らかだとか……女の子が｢浜崎あゆみ並み｣だと男子は嬉しいのだろーか？　昔はたしかにお人形さんみたいでしたが､今はちょっと痛々しい気がします(;´д｀)


5月も後半になりました。皆さま、お身体に気をつけて､気合いを入れてまた明日から頑張りましょう( ￣ー￣)ノ

今朝、３才くらいの女の子とバパが手を繋いで犬の散歩をしていました。ほのぼのとした光景だったのですが､女の子の片方の手には､ピストルが握られていました……おもちゃとはいえ、なんだかなぁ……な気持ちになりました（￣～￣；）



さてさて、語呂合わせ大好きな日本人！ 毎月23日はふみの日ですが､5月は『恋文の日』になるそうです。各地で恋文コンテストみたいなのが開催されていたと思いますが、秋田の二ツ井町が主催した1995年2月14日バレンタインデー「第１回日本一心のこもった恋文」大賞に輝いた柳原タケさんの恋文を皆さま、読まれたことがありますか？　柳原さんは当時80才(実は81才）で秋田市に住んでおられました。この文は靖国神社の遊就館にも展示されているとか。若者には書けない、美しい言葉で綴られた恋文に胸がいっぱいになりました。




『天国のあなたへ』


娘を背に日の丸の小旗を振ってあなたを見送ってからもう半世紀がすぎてしまいました。
たくましいあなたの腕に抱かれたのはほんのつかの間でした。
三十二歳で英霊となって天国に行ってしまったあなたは今どうしていますか。
私も宇宙船に乗ってあなたのおそばに行きたい。
あなたは三十二歳の青年、私は傘寿を迎えている年です。
おそばに行った時おまえはどこの人だなんて言わないでね。よく来たと言ってあの頃のように寄り添って座らせてくださいね。
お逢いしたら娘夫婦のこと孫のことまたすぎし日のあれこれを話し思いきり甘えてみたい。
あなたは優しくそうかそうかとうなずきながら慰め、よくがんばったとほめてくださいね。
そしてそちらの「きみまち坂」につれていってもらいたい。
春のあでやかな桜花、
夏なまめかしい新緑、
秋ようえんなもみじ、
冬清らかな雪模様など、
四季のうつろいの中を二人手をつないで歩いてみたい。
私はお別れしてからずっとあなたを思いつづけ愛情を支えにして生きてまいりました。
もう一度あなたの腕に抱かれてねむりたいものです。
力いっぱい抱き締めて絶対はなさないで下さいね。



《きみまち阪公園》
https://akita-fun.jp/spots/5


日本画家の佐藤緋呂子さんは娘さんだそうです。こちらにお父様のことが少し書かれていました。

http://www.geocities.jp/konohanahiro/bidekataru.html




今日はもう言葉がみつからないので、これにて失礼いたします。皆さま、どうぞ愛あふれる､ステキな週末をお過ごし下さいませ！

新聞コラムでミステリーの女王アガサ･クリスティが結婚していたことに驚いたワタクシ……ナゼかずっと彼女は独身だと思っていました(^o^;) ダンナ様は考古学者というのもまたビックリ!!　バリバリのビジネスマンとか想像していました。彼女の本をきちんと読んだことがないから想像力が貧困なのかしら……。


｢女性にとって最良の夫は考古学者に決まっています。妻が年を取るほど､夫が興味を持ってくれるでしょうから｣という名言も紹介されていました。古美術商だったら｢古くて美しいもの｣が好きで大変だわ～なんてまた違うことを考えてしまいました。



この前、マンガ家の近藤ようこさんの描かれた表紙にひかれ､藤野千夜さんの『君のいた日々』を買って読みました。妻を亡くした夫と夫を亡くした妻､ふたりが出逢ってまた新しい人生を…ではなくて､登場人物は変わらない……そう､｢妻を｣｢夫を｣失ったそれぞれの世界の物語なのです。昨年薬師丸ひろ子さんが奥さん役で『ハルナガニ』というタイトルで舞台になっていました。



主人公は、1975年、中学2年生のときに同級生だった春生と久里子。在学中は、当時の大ヒット映画「タワーリング・インフェルノ」について一度だけ言葉を交わしたことがある程度の仲。ちなみに私はこの時小5ですが、この映画は記憶にあります…スゴい怖い！と思っていました。ノストラダムスの大予言やUFOもブームだったし。


さてさて、社会人になってから再会して結婚したふたり。ひとり息子の亜土夢と家族3人、しあわせに暮らしてきましたが、その結婚生活は18年11ヶ月で終わりを告げます。夫婦の片方が病気で先立ったために……。50歳を前に経験した配偶者の死。最初は妻をガンで亡くした春生視点で、次はちょっとしたことで意地悪な気分になり朝の見送りをしなかった、その日に夫を失ってしまった久里子視点にうつり､交互に話が進みます。


春生は、妻の葬儀の後に部屋の蛍光管を交換しますが、それがまたすぐにちらつきはじめたのを見て妻のメッセージだと思います。高校1年生の息子に、照明器具ごと買いかえろと言われても踏み切ることが出来ない。涙もろくなった春生は、息子に｢泣きおやじ｣とあだ名をつけられている。 久里子は、夫の死後、ときどき床が鳴るのを｢みしみしさん｣と名づけ、なにかにつけ｢春さん｣を思い出し、息子に「きもい」と言われている。そんな息子だけれどどちらの物語でも母(父)の死を悲しみ、耐えている姿がうかがえます。


一周忌の法要から物語はスタートして､時間薬というのでしょうか、悲しんでいるばかりではなく､勤務先の美人OLに誘われて浅草の人気天ぷら屋の行列に並んだり、姉にもらったルンバ（のようなお掃除ロボット）を使ったり……老舗の鰻屋で義理の姉と会食したり人形焼きを買ったり、パートを始めたり……と、日々はなんでもなく過ぎていきます。


お互いの回想シーンに夫婦間共通の話題が出てくることもあります。たとえば27歳の久里子に「ね、加部君。今から駅弁食べに行こうよ」と“まるでカンチを誘う赤名リカのような奔放な口ぶりで誘われ”て、春生が新宿・京王百貨店の駅弁大会に出かけたときの話など。またユーミンの歌とか歌詞とか､あった､あったよね!!と共感出来てうなずいてしまう。いつか自分がその立場になった時に､そういう小さな記憶の積み重ね､夫婦の歴史を思い出すのかなぁ……ダンナも私がいなくなったら思い出してくれるのかなぁ……と思ったり。きっと｢天丼の海老をひとつわけてあげた｣とか｢ラーメンを食べに連れていった｣とか｢コンビニでいつもプリンのおみやげを買ってやった｣とか食べ物がらみのことばかりなんだろうけど(￣▽￣;)



｢ねぇ､久里子。もう二度と会えない人がいるって､きっと一生かけて覚えて行くんだろうね。人間って､そのために生きているんじゃないかな｣と仏壇に話しかける春生の言葉にとてもせつなくなりましたが､読み進めて最後はとても前向きというかほんのりあたたかい気持ちになれました。



久里子が共通の友人に｢なんでこんなにさびしいのかなぁ｣と言うと｢それはさぁ､幸せだったからじゃないの？｣と。そして｢そうか。そうだね｣って……この場面はとても好きです。義理のお姉さんが反省とか後悔とか多いという彼女に｢思い出すなら､せめて楽しかったことにしなさいよ。自分がすごく､春生によくしてあげられたこととか。あるでしょ､そういうのも｣という場面とかも､まわりの人たちのさりげない思いやりと現実的なアドバイスに｢はい｣とこちらも返事をしたりして……。



♪確かに今　振り返れば　数え切れない哀しい日々　でもあの時あの夜あの頃　ふたりはいつもそこに居た……


この話を読んで､結婚に憧れがいっぱいだった頃(笑)よく聴いていたオフコースの『緑の日々』を思い出しました。


♪君となら生きてゆける　君の為に僕が生きてゆく……



『君のいた日々』はこれから自分が生きていく日々につながる………頑張ろっと(*^-^*)　皆さまもキラキラが生い茂るした緑の日々をお過ごし下さいませ。